「知覧」古代新羅の遺跡

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　《考古学＆古代史の諸問題》　
　《参考：年表・資料》

　≪知覧」古代新羅の遺跡≫

　これはそう難しい捜しものではない。

　同じ「知」の字をもっていて、

　全体の発音もよく似た「知覧（チラン）」という

　日本の地名としては特異な地名が、

　知林ガ島の北西約２５キロのところにある。

　しかし問題は発音の違いである。

　「林＝リン」なのに「覧＝ラン」である。

　これは後世に住民が入れ変ったとみると理解できる。

　なぜなら「林」は必ずしも「リン」ではない．

　広東（カントン）語など南中国語では「林＝ラーム」と発音する。

　そして「覧」もまた「ラーム」である。

　薩摩半島南部は古来、南中国との交通の盛んだった土地で、

　坊之津港は遣唐使の遺跡として名高く、

　また長く対中国貿易の中心だった。

　さらに林氏という旧家にはその祖先が中国から

　移住したという記録が現存している。

　南中国系の人々が移住して「知林」を「チラーム」と発音していたが、

　外部との接触が増えると、皆「チリン」としか発音してくれない。

　地名として役立たないから様々なトラブルが起こる。

　そこでだれでも「ラーム」と発音する「覧」の字に取替えるというのは、

　ごく自然な発想である。

　こうみてくると「知林ガ島」は古い時代の遺跡であり、

　「知覧」は<鶏林>の遺跡と後世の住民構成の変化を記録した

　複合文化財だ、ということになる。
　
　「鶏林」の跡は朝群半島でも捜してみたが、

　それに一致するものはおろか、似た地名も見つからない。

　それは当然であって

　「新羅は朝鮮半島にしかない」と思いこむ方が間違っていたのである。

　新羅は５世紀になって始めて現れた国名である。

　その前は<斯盧>という日本語の白に当たる名をもっていた。

　それよりもさらに古い時代には<鶏林>という名の国であった。

　さらにその前は「徐那伐」という名であった。

　なぜ国号がそんなに、くるくる変ったのか？。

　物の名は固定しているから投にたつ。

　くるくる変れば名として役に立たない。



　物に名のない不便さを考えてみて戴きたい。

　国の名ならなおさらである。

　そこへ行くことはおろか、話題にすることさえできない。

　好きこのんで、くるくる国名を変えることは絶対にない。

　それは自然に変ってしまったのである。

　なぜか？、

　それは別の地名をもった土地へ人々が移勤したからである。

　※出典：邪馬壹国大移動・113頁


　≪参考リンク≫

　『古代史獺祭』
　『堀貞雄の古代史・探訪館』
　『三国史記』
　『三国遺事』
　『三国遺事』
　『電子大藏經』
　『倭・倭人関連の朝鮮文献』
　『朝鮮の歴史』

《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　本生図と踊子像のある石柱

　Tell Arpachiyah (Iraq)
　Tell Arpachiyah (Iraq)    
　ハラフ期の土器について
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ