2014年10月3日金曜日

三國史記 卷第一 新羅本紀第一 南解次次雄(原文)

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 《考古学&古代史の諸問題》 
 《参考:年表・資料》

 南解次次雄立 【次次雄 或云慈充 金大問云 方言謂巫也 世人以巫事鬼神 尚祭祀 故畏敬之 遂稱尊長者爲慈充】 赫居世嫡子也 身長大 性沈厚 多智略 母閼英夫人 妃雲帝夫人 【一云阿婁夫人】 繼父即位稱元

 論曰 人君即位 踰年稱元 其法詳於春秋 此先王不刊之典也 伊訓曰 成湯既沒 太甲元年 正義曰 成湯既沒 其歳即 太甲元年 然孟子曰 湯崩 太丁未立 外丙二年 仲壬四年 則疑若尚書之脱簡 而正義之誤説也 或曰 古者 人君即位 或踰月稱元年 或踰年而稱元年 踰月而稱元年者 成湯既沒 太甲元年 是也 孟子云 太丁未立者 謂太丁未立而死也 外丙二年仲壬四年者 皆謂太丁之子太甲二兄 或生二年 或生四年而死 太甲所以得繼湯耳 史記便謂此仲壬外丙 爲二君 誤也 由前 則以先君終年 即位稱元 非是 由後 則可謂得商人之禮者矣

 元年 秋七月 樂浪兵至 圍金城數重 王謂左右曰 二聖棄國 孤以國人推戴 謬居於位 危懼若渉川水 今鄰國來侵 是孤之不德也 爲之若何 左右對曰 賊幸我有喪 妄以兵來 天必不祐 不足畏也 賊俄而退歸

 三年 春正月 立始祖廟 冬十月丙辰朔 日有食之

 五年 春正月 王聞脱解之賢 以長女妻之

 七年 秋七月 以脱解爲大輔 委以軍國政事

 八年 春夏旱

 十一年 倭人遣兵船百餘艘 掠海邊民戸 發六部勁兵以禦之 樂浪謂内虚 來攻金城 甚急 夜有流星 墜於賊營 衆懼而退 屯於閼川之上 造石堆二十而去 六部兵一千人追之 自吐含山東至閼川 見石堆 知賊衆乃止

 十三年 秋七月戊子晦 日有食之

 十五年 京城旱 秋七月 蝗 民饑 發倉廩 救之

 十六年 春二月 北溟人耕田 得王印獻之

 十九年 大疫 人多死 冬十一月 無氷

 二十年 秋 太白入太微

 二十一年 秋九月 蝗 王薨 葬蛇陵園内

 ※出典:『古代史獺祭

 ≪参考リンク≫

 『古代史獺祭
 『三国史記
 『三国遺事
 『三国遺事
 『電子大藏經
 『倭・倭人関連の朝鮮文献
 『朝鮮の歴史

《参考》

 ARPACHIYAH 1976
 高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等
 (アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている) 
 

 
 牛頭を象った神社建築の棟飾部

 本生図と踊子像のある石柱

 Tell Arpachiyah (Iraq) 
 Tell Arpachiyah (Iraq)     
 ハラフ期の土器について
 ハブール川
 ハブール川(ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語:ܚܒܘܪ, クルド語:Çemê Xabûr, アラビア語:نهر الخابور Bahr al-Chabur
 ARPACHIYAH 1976
 高床式神殿
 牛頭を象った神社建築の棟飾部
 神社のルーツ
 鳥居のルーツ

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