箕子朝鮮・衛氏朝鮮（５）

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　《考古学＆古代史の諸問題》　
　《参考：年表・資料》

　≪九州が南鮮へ拡大した明瞭な証拠群≫

　カラと読む韓国(カラぐに)が

　姶良(カラぐに)郡（今の鹿児島県姶良(あいら)郡）の

　ことだったことも、

　霧島山塊最高峰が韓国見岳(カラぐにみだけ)の名を

　今に残す事実などでご承知の通りである。

　またB.C.E.194年に、

　衛満(エイマン)にダマされた箕子(キし)朝鮮王の準が、

　「海を渡って南に逃げた先」が韓だった。

　半島から南に海を渡ればそこには九州しかない。

　韓国はどこからみても九州の一部にあったのである。

　このことは「四神」から生まれた国名も証明している。

　東が青竜で、青はオオ＝淡、竜は辰。

　種子島にピッタリ合う。

　これと反対側を意味する西は白虎で、

　大隅語のシラは鹿児島語のヒラ、

　開聞(ヒラキキ)・枚聞(ヒラキキ)と書く「ヒラギッ」が、

　種子島と対照的な西の位置にチャンとある。

　ところが後世の半島の国の位置は、

　逆転してしまって東がシラギになる。

　そして西は四神とは無関係な百済(パクチェ)になる。

　しかしこれも「地名移動」の原則に照らしてみると不思議はない。

　百済(パクチェ)はご存知のとおり、

　もと馬韓であり、馬の国であった。

　馬の国は馬津国(マツラ)＝松浦(マツラ)である。

　その東隣は福岡県である。ここは「白日の国」。



　これを「シラジッ」の国と読むと

　シラギの沖縄発音「シラジ」になる。

　この「西に馬の国・東にシラギの国」が、

　そのまま半島南部にまで拡大したのが、

　３世紀の半島韓国だったことは疑問の余地がない。

　それはその小国群の名が、

　ことごとく日本語の名であることでも、

　また充分、

　立証されているのである。

　※出典：大学講義録３３・16頁

　≪参考リンク≫

　『古代史獺祭』
　『三国史記』
　『三国遺事』
　『三国遺事』
　『電子大藏經』
　『倭・倭人関連の朝鮮文献』
　『朝鮮の歴史』

《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　本生図と踊子像のある石柱

　Tell Arpachiyah (Iraq) 
　Tell Arpachiyah (Iraq)     
　ハラフ期の土器について
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ