靺鞨：百済始祖王は九州にいた隼人『三国史記』の記録

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　《考古学＆古代史の諸問題》　
　《参考：年表・資料》

　靺鞨：百済始祖王は九州にいた隼人『三国史記』の記録

　朝鮮半島の百済の前身だった馬韓(マカン)国。

　その名は何を意味しているのだろう。

　『三国史記』百済本紀第一の、始祖王の章に

　「其　世系　輿　高句麗　同　出　扶餘　故　以　扶餘　為氏＝

　　その王実は高句麗と同じく扶餘から出ている。

　　だから扶餘を姓にしている」

　と百済王家が扶餘人＝隼人出身だったことを特記している。

　扶羊風・扶揺風と書いて「ハヤのカゼ」と読む。

　扶餘もこれと同じ「ハヤ」という、発音への当て字の一つなのだ。

　ご存知のように位宮は高句麗・山上王だったから両王統に属している。

　この記事は真実である。

　また同じ章の二年と三年に

　「靺鞨（マカラ）が北の国境を荒らす」という記事が連続し、

　その八年には三千人が侵入してきて慰礼城を囲んだとある。

　この城の名は「イリキ」と読むと

　鹿児島県薩摩郡の「入来」町に一致するし、

　その靺鞨が兵糧がなくなって北へ戻ったのを

　追いつ追われつして戦った戦場も、

　大斧城（大野城(キ)）＝福岡、

　馬首城(マスキ)（益城）＝熊本、

　瓶(カメ)山（亀山）柵＝宮崎、

　立城（タキ＝高城）柵＝鹿児島と、

　全部が九州の地名と遺跡に合う。

　九州の北には朝鮮半島しかないし、

　そこにいて攻めてきた「マカラ」は、

　「馬韓」もまたマカラと読めるから、馬韓人だったのである。

　しかしこの時の馬韓人は必ずしも半島だけにいたとは限らない。

　馬の国＝馬津国(マツラ)で、

　これは松浦＝末盧国に一致するからである。

　※出典：大学講義録１４・２６頁

　≪参考リンク≫

　『古代史獺祭』
　『三国史記』
　『三国遺事』
　『三国遺事』
　『電子大藏經』
　『倭・倭人関連の朝鮮文献』
　『朝鮮の歴史』

《参考》

　ARPACHIYAH 1976

　高床式神殿、牛頭、空白の布幕、幕と婦人、マルタ十字紋等

　(アルパチア遺跡出土の碗形土器に描かれている)　

　　

　牛頭を象った神社建築の棟飾部

　本生図と踊子像のある石柱

　Tell Arpachiyah (Iraq)
　Tell Arpachiyah (Iraq)    
　ハラフ期の土器について
　ハブール川
　ハブール川（ハブル川、カブル川、Khabur、Habor
、Habur、Chabur、アラム語：ܚܒܘܪ, クルド語：Çemê Xabûr, アラビア語：نهر الخابور Bahr al-Chabur
　ARPACHIYAH 1976
　高床式神殿
　牛頭を象った神社建築の棟飾部
　神社のルーツ
　鳥居のルーツ